Título: Tres Poderes. 
Tamaño: 100x133cm.
Técnica: Acrílico sobre lienzo. 
 
Descripción:
En esta obra de arte visionaria podemos ver a las tres poderosas serpientes en el mundo de los espíritus, conocidas como: Huairamama, Sachamama y Yacumama. 
En la parte superior de la obra se encuentra la Huairamama, una serpiente que se mueve con un gran viento. Según la leyenda de la selva, cuando esta serpiente se baña, se oye un sonido de trueno entre las nubes, pero no cae agua al suelo. Esta especie de "lluvia" se llama supay-cato. Cuando su llama a la Huairamama, de momento a momento, llega con un gran viento que pasa como un remolino que se está purgando. Los ojos de este animal son luminosos e irradia ondas de colores vibrantes que nos hacen sentir como gigantes que pueden sentir cualquier cosa que se acerque.
En la Hairamama vemos el templo de los silfides, los silfides enseñan a defenderse en el espacio sideral y también  astutamente acorrala a sus enemigos, entregándolos después a otra sílfide vestida de amarillo, quien los mata. Al lado superior derecho hay tres ancianos Arcontes, ellos producen un viento que acompaña a esta serpiente. 
En la parte central de la obra se muestra a la Sachamama. Sobre la Sachamama crecen árboles y hierbas. Esta gran serpiente es difícil de encontrar, pero se la puede ver. 
 Esta gran serpiente rara vez se mueve, permaneciendo quizás cientos de años en el mismo sitio. Uno puede incluso subirse accidentalmente encima de ella sin darse cuenta de que está sobre este peligroso animal. Si una persona pasa por su cabeza, la Sachamama lo magnetiza inmediatamente y lo traga, porque posee un imán muy poderoso, y ningún ser vivo que se cruza en su camino puede escapar.
Cuando una persona ha notado la presencia de la Sachamama, debe salir rápidamente para no ser aplastado por un árbol o alcanzado por un rayo, porque
la Sachamama produce un fuerte viento con relámpagos y mucha lluvia, capaz de derribar árboles.
Cuando la Sachamama se desplaza a otro lugar, derriba los árboles sobre su espalda y hace una especie de camino derribando también otros árboles.
Cuando está enojado produce un fuerte viento, truenos y relámpagos, y luego viene una lluvia que da miedo. No se lo puede ver, porque encima crecen árboles y arbustos. 
Finalmente vemos a la Yacumama (madre del agua quechua), también conocido con el nombre cocamés de pirahua, el nombre shipibo de acarun, o supay lancha entre estos peces ribereños de la Amazonia, es un enorme serpiente acuático que se cree que vive en el fondo de los ríos y toma el agua. Tiene ojos como la cabeza de un camión. Cuando se mueve forma enormes charcos que pueden engullir una embarcación. Ataca a las personas que navegan durante la noche en lugares solitarios. Se cree que la Yacumama puede transformarse en un gran barco de vapor lleno de gente cantando y corriendo, como se ve en la. Parte central derecha de la obra y que la gente toma por un verdadero barco hasta que desaparece de repente
 Debajo del agua vemos a las Sirenas encargas de cuidar los templos submarinos y solo te permiten ingresar a ello si muestras real respeto a los espíritus. Más allá de ellos están los bufeos colorados, delfines que se transforman en seres humanos para seducir y tener relaciones sexuales con mujeres para hacer hijos que luego les servirán.
 Vemos que la Yacumama , con centelleantes rayos de fuego emanando de su boca, está el muniruna, un hombre capaz de entrar al agua como si fuera la cosa más fácil del mundo. 
 Esta serpiente es también la "madre" de todas las criaturas acuáticas,
 En la parte inferior izquierda de la obra vemos a dos maestros Murayas que dominan las plantas como la Patiquina Negra y Blanca y tienen un gran poder espiritual para curar con todas las plantas medicinales.
 
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Title: Three Powers.
Size: 100x133cm.
Technique: Acrylic on canvas.
 
Description:
In this visionary work of art we can see the three powerful snakes in the spirit world, known as: Huairamama, Sachamama and Yacumama.
At the top of the work is the Huairamama, a snake that moves with a great wind. According to the legend of the jungle, when this snake bathes, a sound of thunder is heard between the clouds, but no water falls to the ground. This kind of "rain" is called supay-cato. When your call to the Huairamama, from moment to moment, it comes with a great wind that passes like a whirlpool that is being purged. The eyes of this animal are luminous and it radiates waves of vibrant colors that make us feel like giants who can sense anything that comes near.
In the Hairamama we see the temple of the sylphs. The sylphs teach how to defend themselves in outer space and also cleverly corner their enemies, then hand them over to another sylph dressed in yellow, who kills them. On the upper right side there are three old Archons, they produce a wind that accompanies this snake.
In the central part of the work the Sachamama is shown. Trees and grass grow on the Sachamama. This large snake is difficult to find, but it can be seen.
This large snake rarely moves, remaining perhaps for hundreds of years in the same place. One can even accidentally climb on top of it without realizing that one is on this dangerous animal. If a person passes over its head, the Sachamama immediately magnetizes him and swallows him, because it has a very powerful magnet, and no living being that crosses its path can escape.
When a person has noticed the presence of the Sachamama, he must leave quickly so as not to be crushed by a tree or struck by lightning, because
the Sachamama produces a strong wind with lightning and a lot of rain, capable of knocking down trees.
When the Sachamama moves to another place, it knocks down the trees on its back and makes a kind of path knocking down other trees as well.
When it is angry, it produces a strong wind, thunder and lightning, and then comes a rain that is scary. It cannot be seen, because trees and bushes grow on top of it.
Finally, we see the Yacumama (Quechua mother of water), also known by the Cocamé name of pirahua, the Shipibo name of acarun, or supay lancha among these riverside fish of the Amazon, it is an enormous aquatic serpent that is believed to live at the bottom of rivers and drink water. It has eyes like the head of a truck. When it moves, it forms enormous puddles that can swallow a boat. It attacks people who sail at night in lonely places. It is believed that the Yacumama can transform into a large steamboat full of people singing and running, as seen in the central right part of the work and that people take for a real boat until it suddenly disappears
Underwater we see the Sirens in charge of taking care of the underwater temples and they only allow you to enter them if you show real respect to the spirits. Beyond them are the red bufeos, dolphins that transform into human beings to seduce and have sexual relations with women to make children that will later serve them.
We see that the Yacumama, with sparkling rays of fire emanating from its mouth, is the muniruna, a man capable of entering the water as if it were the easiest thing in the world. This snake is also the "mother" of all aquatic creatures.
At the bottom left of the work we see two Murayas masters who dominate plants such as the Black and White Patiquina and have great spiritual power to heal with all medicinal plants.